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📋 赛事摘要
【比赛分析】
浙江绿城与梅州客家的比赛没有延期，多少能找到可以谅解的理由，毕竟事发突然且警方尚未给出官方确认，另外也没有充足的时间来应对这种突发事件。这场比赛没有进行默哀和悼念仪式，也有可以推卸的借口——根据相关媒体报道，如果要进行默哀和悼念仪式，则需要相关部门审批，当天没有充足的时间去完成审批，因此无法举行相关的活动。
我们先来陈述一些确凿的事实：布彭扎去世之后，浙江绿城与梅州客家的比赛并未延期；18岁小将王钰栋帮助球队首开纪录后滑轨庆祝；在警方确认了布彭扎离世之后，浙江队，以及中国足协、中足联在社交媒体上进行了哀悼；浙江绿城4月20日与天津队的比赛全队臂缠黑纱出战；美职联芝加哥火焰与辛辛那提FC的比赛赛前，两队列队为曾效力于辛辛那提FC的布彭扎默哀；罗马尼亚甲级联赛为布彭扎举行默哀仪式，布彭扎曾短暂效力过罗马尼亚联赛球队布加勒斯特快速队。
无论是从人道主义关怀的角度，还是从社会影响的方面来说，我们的联赛都应该更有温情一些。除了联赛之外，相关部门也应该给予一些例外条款，莫让僵硬的审批流程成为阻碍温情表达的制度性障碍。
但是，无论理由多么充分，这一系列的应对之举还是会让外界觉得我们的联赛面对生离死别时有些过于冷漠了。
布彭扎之死，给方方面面提的醒不仅包括要去关心球员们的健康和心理状况，也应该多关注一下联赛的人文建设和足球文化培养。
世事无常终有定，人生有定却无常。过去两个月时间，无论是国际足坛，还是国内足坛，发生了太多令人扼腕的意外离世事件。可能，无常就是人生的常态吧。
布彭扎之死，给方方面面提的醒不仅包括要去关心球员们的健康和心理状况，也应该多关注一下联赛的人文建设和足球文化培养。
凡此种种，会产生一种认知上的偏差——中国足球更注重“成绩导向”，并没有视人文关怀为联赛文化中的重要组成部分。
在罗马尼亚甲级联赛和美职联相继为布彭扎默哀之后，中超联赛却没有为其举行默哀仪式，这自然会让很多球迷感到不解，甚至是不满。
他们天然会认为既然我们的联赛叫职业联赛，就应该和国外的职业联赛没有什么不同。国外的联赛可以对一个仅仅是效力过他们联赛的球员的离世致以哀悼，我们的联赛为何对正在效力的球员的猝然离世表现出一种“事不关己高高挂起”的姿态。
足球之所以成为世界第一运动，绝不仅仅是因为其竞技魅力，更重要的是足球具有凝聚人心的力量。足球文化更是将联赛管理机构、俱乐部和球迷凝聚成情感共同体。面对生离死别等悲剧时，这个共同体内部应该是感同身受。
浙江队外援布彭扎的坠楼离世，留下了太多谜团。在他去世之后，一系列后续事件也引发了不小的争议。
但是，在布彭扎去世之后，一些细微的差异却让舆论场炸开了锅。无论是郭嘉璇的因病去世，还是布彭扎的意外离世，中超联赛在赛场上都没有举行任何官方悼念仪式。
海外的球迷们不会理解，我们的联赛涉及到方方面面的审批，可能无法想象臂缠黑纱或者赛前默哀也需要提前发起审批流程；他们更无法知道，我们的职业联赛可能并没有把默哀当成比赛的一部分，尽管类似的仪式在国际赛场上可能早已司空见惯。
面对中外应对这种事件的不同反应，我首先想到的是这里面是不是存在文化差异，中超联赛是不是没有举行默哀仪式的传统？我通过搜索确实没有找到中超联赛为离世球员默哀的新闻，但是找到一条向烈士致哀的消息：2019年在中超第四轮联赛中，为在四川木里森林火灾扑救中英勇牺牲的烈士举行过默哀仪式。当然，我们值得为中超联赛的这一举动点赞，体现了其社会责任感。
导语
与布彭扎去世没有直接联系，但存在一定关联的事件：3月9日巴萨与奥萨苏纳的西甲赛前，巴萨队医卡莱斯-加西亚意外离世，巴萨官方在开赛前不到一小时宣布比赛延期；北京国安梯队18岁小将郭嘉璇在3月底去世，北京国安官方发文哀悼。
我相信，对于一个现役球员或者现役梯队球员的猝然离世，中足联一定不会无动于衷。对于此后的种种应对举措，其能够给出的理由也足够充分，比如事发当天官方未定性，中足联可能无所适从；再比如，举行哀悼仪式涉及相关部门审批等。
可以说，这一事件为正在成长中的中超联赛提了一个醒：面对类似悲剧性事件，我们的联赛不应该倾向于“规避风险”，而应该主动塑造温情形象，让人文关怀成为我们联赛价值观中显著突出的一部分；联赛文化方面与国际接轨也是势在必行，尽管在这个过程中可能需要付出更多成本和代价；同时，加强与有关部门的沟通，充分发挥联赛社会公益产品的价值属性，在制度上推动人文建设。
那么，在接下来一轮的比赛中，中超联赛官方也没有在赛前举行默哀仪式。唯一的哀悼就是浙江绿城全队臂缠黑纱出战。我注意到一个细节：浙江绿城的这一哀悼举动在赛前完成了相应审批。
同样是根据媒体的报道，浙江绿城的外援明确拒绝出战与梅州客家的那场比赛。在他们心中会如何看待比赛不延期的举动？布彭扎的亲友，以及关心此事的国外球迷又会如何看待我们的联赛？孩子正在踢球的家长们（他们可能不是足球迷），又会如何看待我们的职业联赛呢？
中超联赛是一个社会公益产品。很抱歉，我在这里引用了那位已经锒铛入狱的前足协主席的名言。他这句话说得没有错，足球不仅是竞技和商业，更是社会情感的载体。中超联赛的态度，折射出一个社会的价值取向，甚至关乎青少年的价值观培养。无数孩子可能就是通过布彭扎意外离世或者郭嘉璇的因病去世，接触到死亡这一个沉重的人生命题。
【球队数据】
U23国足在安东尼奥的带领下，先后斩获U23亚洲杯亚军以及名古屋亚运会铜牌，创下国足28年最佳战绩。由于战绩高光，安东尼奥也成了接替邵佳一执掌国足帅印呼声最高的外籍教练。
徐亮之所以会这样说，自然有他的客观依据。很简单，他认为，青年赛事与成年国际赛事存在本质差异。安东尼奥执教U23队伍的成功，主要是依靠球队全员收缩防守、快速反击战术，这套打法适配青年赛事的节奏，但要照搬到成年国家队，恐怕就很难成事。因为年轻球员技术粗糙，临场应变不足，稳固防守能规避自身漏洞，简洁的反击战术容错率更高，足以在亚洲同年龄段赛事中立足。徐亮认为，这支U23国足的纸面实力其实并不具备冲击决赛、斩获奖牌的水准，现在能取得如此成绩，更多是战术扬长避短的结果，并非球队整体实力的最真实体现。
徐亮一针见血地指出：U23国足这套单一的防反战术体系，其实无法适配成年国足的比赛需求。国家队赛事对抗强度、战术复杂度、对手整体实力远高于U23级别赛事。成年国际赛场中，对手攻防体系更成熟，控球能力更强，单纯的收缩防守只会陷入被动挨打局面，缺乏阵地进攻、中场调度、战术变通的短板会被无限放大。安东尼奥执教中过度依赖防守反击，战术体系单一，临场调整不足，这在竞争更激烈的亚洲成年国家队赛事中，恐怕就很难应付了。
不过，就在大家对安东尼奥一片赞誉的时候，前国脚徐亮却提出了自己不同的看法。他直言，安东尼奥虽然适配青年队，却无法胜任国足主教练，他单一的防守反击打法在成年国家队赛场难以立足，一旦接手，必然露馅，之前积攒的名声也必然付之东流。
当然，徐亮的观点并非否定安东尼奥的执教能力，而是客观界定了安东尼奥的执教边界。他认可安东尼奥的青年队执教价值，认为他续约后深耕05、06年龄段国奥队，专注青训人才培养、冲击奥运会，是最贴合他能力的定位。
综上所述，球迷因暂时的好成绩推崇安东尼奥合情合理，但不能盲目神化他，无视他的战术局限性。总之，徐亮的上述言论，并不是在贬低安东尼奥，而是基于国足目前真实现状和真实能力做出的客观评价。大家认为徐亮说得对吗？也欢迎评论区进行探讨。
【历史交锋】
国足18强赛生死战越来越近了。尽管还有两轮比赛，不过实际上决定命运的只剩下6月5日客战印尼这一役。胜了印尼，6月10日回到主场迎击巴林才有意义；对印尼平或负，国足本届世预赛征程便等于提前结束。耐人寻味的是，如此关键一仗，国内舆论似乎并未给予特殊关注，媒体和网络热度明显低于此前的世预赛，亦远逊于本届世预赛此前的阶段。以往自国足一公布名单就满网炒起来没完没了，这次名单公布后当天还有几个媒体账号议论，但评论区回应寥寥，第二天便迅速冷清下来，至今无升温迹象。
国人对国足的心态，或许比他们对生活中任何其他事物的心态都更加复杂。一方面，在线上，“失望”早就是主旋律了，“无望”则是当下的现实，“绝望”更仅有咫尺之遥。“无望”的媒体表现形式，只能是“无奈”。另一方面，在线下，还有着用“一票难求”来执拗地追求“国足不死”的最后一批殉道者。现代足球162年历史上，从来没有过这样一批球迷，完全依靠对奇迹的祈祷作为支撑自身足球执念的信仰。而奇迹，并未因此眷顾过这群可敬+可怜的信徒。
与此同时，18强赛收官战国足对巴林的主场球票开售后15分钟即售罄！又表明球迷对国足的情感和期待值不像人们想象得那么低迷。要知道，这场比赛六个等级的票价，分别是280、480、680、880、1080和1380元，对消费能力有限的球迷群体而言，确实不便宜。其中大部分球迷应该来自重庆之外，他们从全国各地赶到重庆看球，交通和食宿费用也是一笔不菲的开支。一旦国足没赢下印尼，这个主场比赛就会变成纯粹的荣誉之战，愿意花这么多钱，舟车劳顿，承受看国足在家门口走过场之风险，意味着每个为到现场助威付出真金白银的购票球迷，对国足和中国足球那可是不计代价的真爱。
线上的淡漠和线下的热情，哪一种才是球迷真实心态的反映？两种都是。国足数十年来屡战屡败，近年更是每况愈下，公众的耐心和期望几近消磨殆尽，本届18强赛踢到现在国足命悬一线，而近半个世纪以来每逢这道门槛都迈不过去的惨痛经历，给足了悲剧必将重演的心理暗示，球迷打不起精神来，不敢抱有国足起死回生的念想，再正常不过。有几位自媒体博主质疑伊万的选人标准，对武磊带伤当花瓶，还有中超助攻王李源一等人落选等“槽点”提出异议，评论区赞成或反对的留言都很少，最多的居然是“无所谓，谁去谁不去还不都是一个样”之类的“通透”之语。
今天看到一篇报道，提及日本媒体《COCOKARA》对中国媒体指责日本最后两轮18强赛雪藏主力、有意“放水印尼”一事做出的评论。国足与印尼生死一战日益临近，稳获小组头名出线的日本公布27人大名单，三笘薫、伊东纯也、田中碧、南野拓实等七名旅欧球星未得到森保一征召，代替他们的全是首次入选的新国脚，大都出自日本国内联赛，使这支日本几乎变身“二队”。中国有媒体认为这支“日本二队”最后一轮很可能输给印尼，导致中国国足即便两连胜也不一定能出线。这家日本媒体称中国媒体的报道“字里行间充满无奈”。
不管《COCOKARA》上述评论动机如何，“充满无奈”这四个字肯定是准确的。对日本最后两轮18强赛不派最强阵容出战，中国媒体表达不满很正常，此举理论上降低了国足出线的概率，可惜这种不满顶多能够达到“充满无奈” 的地步，因为日本派“二队”也未必胜不了印尼，而国足客场全取印尼3分，比日本主场输给印尼的难度更大。自己不硬气，说起别人来自然没有底气。
过去经常有人说，球迷、媒体个个都觉得自己是国足教练，而且是比现任国足教练更高明的教练，这话听起来有点儿刺耳，却道破了足球的真谛。足球无与伦比的魅力值，不正是这种其他竞技项目鲜有的公众代入感乃至“主人翁意识”带来的吗？有人骂不可怕，骂你说明关注你在乎你，可怕的是不仅懒得骂你，就连看你一眼也显得多余。哀莫大于心死。中国球迷对国足到了“心死”的程度了吗？线上到了，线下快到了。
从“无望”到“绝望”只有一步；从“无望”到“有望”同样只有一步。这一步在哪儿？在6月10日的重庆，更在6月5日的雅加达。伊万曾不止一次公开表态，刚刚又说了一次：“我们一定要战胜印尼！”奇迹会发生吗？这是中国足球的世纪之问。
【球员介绍】
【障碍】The Athletic：巴萨内部长期存在为梅西举办正式告别赛的广泛讨论，但目前推进的核心障碍集中在俱乐部主席拉波尔塔身上，双方的历史积怨始终没有完全化解。
2021年，拉波尔塔以俱乐部负债超10亿欧元、无法满足西甲财政规则为由，放走了梅西，这一事件直接撕裂了双方的信任关系。
2023年梅西从巴黎圣日耳曼以自由身离队时，双方曾商谈回归可能性，但最终因梅西不愿再次陷入“需要俱乐部出售球员腾薪资空间”的被动处境，谈判彻底破裂，进一步加深了双方的隔阂。
浙江绿城与梅州客家的比赛没有延期，多少能找到可以谅解的理由，毕竟事发突然且警方尚未给出官方确认，另外也没有充足的时间来应对这种突发事件。这场比赛没有进行默哀和悼念仪式，也有可以推卸的借口——根据相关媒体报道，如果要进行默哀和悼念仪式，则需要相关部门审批，当天没有充足的时间去完成审批，因此无法举行相关的活动。
我们先来陈述一些确凿的事实：布彭扎去世之后，浙江绿城与梅州客家的比赛并未延期；18岁小将王钰栋帮助球队首开纪录后滑轨庆祝；在警方确认了布彭扎离世之后，浙江队，以及中国足协、中足联在社交媒体上进行了哀悼；浙江绿城4月20日与天津队的比赛全队臂缠黑纱出战；美职联芝加哥火焰与辛辛那提FC的比赛赛前，两队列队为曾效力于辛辛那提FC的布彭扎默哀；罗马尼亚甲级联赛为布彭扎举行默哀仪式，布彭扎曾短暂效力过罗马尼亚联赛球队布加勒斯特快速队。
无论是从人道主义关怀的角度，还是从社会影响的方面来说，我们的联赛都应该更有温情一些。除了联赛之外，相关部门也应该给予一些例外条款，莫让僵硬的审批流程成为阻碍温情表达的制度性障碍。
但是，无论理由多么充分，这一系列的应对之举还是会让外界觉得我们的联赛面对生离死别时有些过于冷漠了。
布彭扎之死，给方方面面提的醒不仅包括要去关心球员们的健康和心理状况，也应该多关注一下联赛的人文建设和足球文化培养。
世事无常终有定，人生有定却无常。过去两个月时间，无论是国际足坛，还是国内足坛，发生了太多令人扼腕的意外离世事件。可能，无常就是人生的常态吧。
布彭扎之死，给方方面面提的醒不仅包括要去关心球员们的健康和心理状况，也应该多关注一下联赛的人文建设和足球文化培养。
凡此种种，会产生一种认知上的偏差——中国足球更注重“成绩导向”，并没有视人文关怀为联赛文化中的重要组成部分。
在罗马尼亚甲级联赛和美职联相继为布彭扎默哀之后，中超联赛却没有为其举行默哀仪式，这自然会让很多球迷感到不解，甚至是不满。
他们天然会认为既然我们的联赛叫职业联赛，就应该和国外的职业联赛没有什么不同。国外的联赛可以对一个仅仅是效力过他们联赛的球员的离世致以哀悼，我们的联赛为何对正在效力的球员的猝然离世表现出一种“事不关己高高挂起”的姿态。
足球之所以成为世界第一运动，绝不仅仅是因为其竞技魅力，更重要的是足球具有凝聚人心的力量。足球文化更是将联赛管理机构、俱乐部和球迷凝聚成情感共同体。面对生离死别等悲剧时，这个共同体内部应该是感同身受。
浙江队外援布彭扎的坠楼离世，留下了太多谜团。在他去世之后，一系列后续事件也引发了不小的争议。
但是，在布彭扎去世之后，一些细微的差异却让舆论场炸开了锅。无论是郭嘉璇的因病去世，还是布彭扎的意外离世，中超联赛在赛场上都没有举行任何官方悼念仪式。
海外的球迷们不会理解，我们的联赛涉及到方方面面的审批，可能无法想象臂缠黑纱或者赛前默哀也需要提前发起审批流程；他们更无法知道，我们的职业联赛可能并没有把默哀当成比赛的一部分，尽管类似的仪式在国际赛场上可能早已司空见惯。
面对中外应对这种事件的不同反应，我首先想到的是这里面是不是存在文化差异，中超联赛是不是没有举行默哀仪式的传统？我通过搜索确实没有找到中超联赛为离世球员默哀的新闻，但是找到一条向烈士致哀的消息：2019年在中超第四轮联赛中，为在四川木里森林火灾扑救中英勇牺牲的烈士举行过默哀仪式。当然，我们值得为中超联赛的这一举动点赞，体现了其社会责任感。
导语
与布彭扎去世没有直接联系，但存在一定关联的事件：3月9日巴萨与奥萨苏纳的西甲赛前，巴萨队医卡莱斯-加西亚意外离世，巴萨官方在开赛前不到一小时宣布比赛延期；北京国安梯队18岁小将郭嘉璇在3月底去世，北京国安官方发文哀悼。
我相信，对于一个现役球员或者现役梯队球员的猝然离世，中足联一定不会无动于衷。对于此后的种种应对举措，其能够给出的理由也足够充分，比如事发当天官方未定性，中足联可能无所适从；再比如，举行哀悼仪式涉及相关部门审批等。
可以说，这一事件为正在成长中的中超联赛提了一个醒：面对类似悲剧性事件，我们的联赛不应该倾向于“规避风险”，而应该主动塑造温情形象，让人文关怀成为我们联赛价值观中显著突出的一部分；联赛文化方面与国际接轨也是势在必行，尽管在这个过程中可能需要付出更多成本和代价；同时，加强与有关部门的沟通，充分发挥联赛社会公益产品的价值属性，在制度上推动人文建设。
那么，在接下来一轮的比赛中，中超联赛官方也没有在赛前举行默哀仪式。唯一的哀悼就是浙江绿城全队臂缠黑纱出战。我注意到一个细节：浙江绿城的这一哀悼举动在赛前完成了相应审批。
同样是根据媒体的报道，浙江绿城的外援明确拒绝出战与梅州客家的那场比赛。在他们心中会如何看待比赛不延期的举动？布彭扎的亲友，以及关心此事的国外球迷又会如何看待我们的联赛？孩子正在踢球的家长们（他们可能不是足球迷），又会如何看待我们的职业联赛呢？
中超联赛是一个社会公益产品。很抱歉，我在这里引用了那位已经锒铛入狱的前足协主席的名言。他这句话说得没有错，足球不仅是竞技和商业，更是社会情感的载体。中超联赛的态度，折射出一个社会的价值取向，甚至关乎青少年的价值观培养。无数孩子可能就是通过布彭扎意外离世或者郭嘉璇的因病去世，接触到死亡这一个沉重的人生命题。
【球队数据】
U23国足在安东尼奥的带领下，先后斩获U23亚洲杯亚军以及名古屋亚运会铜牌，创下国足28年最佳战绩。由于战绩高光，安东尼奥也成了接替邵佳一执掌国足帅印呼声最高的外籍教练。
徐亮之所以会这样说，自然有他的客观依据。很简单，他认为，青年赛事与成年国际赛事存在本质差异。安东尼奥执教U23队伍的成功，主要是依靠球队全员收缩防守、快速反击战术，这套打法适配青年赛事的节奏，但要照搬到成年国家队，恐怕就很难成事。因为年轻球员技术粗糙，临场应变不足，稳固防守能规避自身漏洞，简洁的反击战术容错率更高，足以在亚洲同年龄段赛事中立足。徐亮认为，这支U23国足的纸面实力其实并不具备冲击决赛、斩获奖牌的水准，现在能取得如此成绩，更多是战术扬长避短的结果，并非球队整体实力的最真实体现。
徐亮一针见血地指出：U23国足这套单一的防反战术体系，其实无法适配成年国足的比赛需求。国家队赛事对抗强度、战术复杂度、对手整体实力远高于U23级别赛事。成年国际赛场中，对手攻防体系更成熟，控球能力更强，单纯的收缩防守只会陷入被动挨打局面，缺乏阵地进攻、中场调度、战术变通的短板会被无限放大。安东尼奥执教中过度依赖防守反击，战术体系单一，临场调整不足，这在竞争更激烈的亚洲成年国家队赛事中，恐怕就很难应付了。
不过，就在大家对安东尼奥一片赞誉的时候，前国脚徐亮却提出了自己不同的看法。他直言，安东尼奥虽然适配青年队，却无法胜任国足主教练，他单一的防守反击打法在成年国家队赛场难以立足，一旦接手，必然露馅，之前积攒的名声也必然付之东流。
当然，徐亮的观点并非否定安东尼奥的执教能力，而是客观界定了安东尼奥的执教边界。他认可安东尼奥的青年队执教价值，认为他续约后深耕05、06年龄段国奥队，专注青训人才培养、冲击奥运会，是最贴合他能力的定位。
综上所述，球迷因暂时的好成绩推崇安东尼奥合情合理，但不能盲目神化他，无视他的战术局限性。总之，徐亮的上述言论，并不是在贬低安东尼奥，而是基于国足目前真实现状和真实能力做出的客观评价。大家认为徐亮说得对吗？也欢迎评论区进行探讨。
【历史交锋】
国足18强赛生死战越来越近了。尽管还有两轮比赛，不过实际上决定命运的只剩下6月5日客战印尼这一役。胜了印尼，6月10日回到主场迎击巴林才有意义；对印尼平或负，国足本届世预赛征程便等于提前结束。耐人寻味的是，如此关键一仗，国内舆论似乎并未给予特殊关注，媒体和网络热度明显低于此前的世预赛，亦远逊于本届世预赛此前的阶段。以往自国足一公布名单就满网炒起来没完没了，这次名单公布后当天还有几个媒体账号议论，但评论区回应寥寥，第二天便迅速冷清下来，至今无升温迹象。
国人对国足的心态，或许比他们对生活中任何其他事物的心态都更加复杂。一方面，在线上，“失望”早就是主旋律了，“无望”则是当下的现实，“绝望”更仅有咫尺之遥。“无望”的媒体表现形式，只能是“无奈”。另一方面，在线下，还有着用“一票难求”来执拗地追求“国足不死”的最后一批殉道者。现代足球162年历史上，从来没有过这样一批球迷，完全依靠对奇迹的祈祷作为支撑自身足球执念的信仰。而奇迹，并未因此眷顾过这群可敬+可怜的信徒。
与此同时，18强赛收官战国足对巴林的主场球票开售后15分钟即售罄！又表明球迷对国足的情感和期待值不像人们想象得那么低迷。要知道，这场比赛六个等级的票价，分别是280、480、680、880、1080和1380元，对消费能力有限的球迷群体而言，确实不便宜。其中大部分球迷应该来自重庆之外，他们从全国各地赶到重庆看球，交通和食宿费用也是一笔不菲的开支。一旦国足没赢下印尼，这个主场比赛就会变成纯粹的荣誉之战，愿意花这么多钱，舟车劳顿，承受看国足在家门口走过场之风险，意味着每个为到现场助威付出真金白银的购票球迷，对国足和中国足球那可是不计代价的真爱。
线上的淡漠和线下的热情，哪一种才是球迷真实心态的反映？两种都是。国足数十年来屡战屡败，近年更是每况愈下，公众的耐心和期望几近消磨殆尽，本届18强赛踢到现在国足命悬一线，而近半个世纪以来每逢这道门槛都迈不过去的惨痛经历，给足了悲剧必将重演的心理暗示，球迷打不起精神来，不敢抱有国足起死回生的念想，再正常不过。有几位自媒体博主质疑伊万的选人标准，对武磊带伤当花瓶，还有中超助攻王李源一等人落选等“槽点”提出异议，评论区赞成或反对的留言都很少，最多的居然是“无所谓，谁去谁不去还不都是一个样”之类的“通透”之语。
今天看到一篇报道，提及日本媒体《COCOKARA》对中国媒体指责日本最后两轮18强赛雪藏主力、有意“放水印尼”一事做出的评论。国足与印尼生死一战日益临近，稳获小组头名出线的日本公布27人大名单，三笘薫、伊东纯也、田中碧、南野拓实等七名旅欧球星未得到森保一征召，代替他们的全是首次入选的新国脚，大都出自日本国内联赛，使这支日本几乎变身“二队”。中国有媒体认为这支“日本二队”最后一轮很可能输给印尼，导致中国国足即便两连胜也不一定能出线。这家日本媒体称中国媒体的报道“字里行间充满无奈”。
不管《COCOKARA》上述评论动机如何，“充满无奈”这四个字肯定是准确的。对日本最后两轮18强赛不派最强阵容出战，中国媒体表达不满很正常，此举理论上降低了国足出线的概率，可惜这种不满顶多能够达到“充满无奈” 的地步，因为日本派“二队”也未必胜不了印尼，而国足客场全取印尼3分，比日本主场输给印尼的难度更大。自己不硬气，说起别人来自然没有底气。
过去经常有人说，球迷、媒体个个都觉得自己是国足教练，而且是比现任国足教练更高明的教练，这话听起来有点儿刺耳，却道破了足球的真谛。足球无与伦比的魅力值，不正是这种其他竞技项目鲜有的公众代入感乃至“主人翁意识”带来的吗？有人骂不可怕，骂你说明关注你在乎你，可怕的是不仅懒得骂你，就连看你一眼也显得多余。哀莫大于心死。中国球迷对国足到了“心死”的程度了吗？线上到了，线下快到了。
从“无望”到“绝望”只有一步；从“无望”到“有望”同样只有一步。这一步在哪儿？在6月10日的重庆，更在6月5日的雅加达。伊万曾不止一次公开表态，刚刚又说了一次：“我们一定要战胜印尼！”奇迹会发生吗？这是中国足球的世纪之问。
【球员介绍】
【障碍】The Athletic：巴萨内部长期存在为梅西举办正式告别赛的广泛讨论，但目前推进的核心障碍集中在俱乐部主席拉波尔塔身上，双方的历史积怨始终没有完全化解。
2021年，拉波尔塔以俱乐部负债超10亿欧元、无法满足西甲财政规则为由，放走了梅西，这一事件直接撕裂了双方的信任关系。
2023年梅西从巴黎圣日耳曼以自由身离队时，双方曾商谈回归可能性，但最终因梅西不愿再次陷入“需要俱乐部出售球员腾薪资空间”的被动处境，谈判彻底破裂，进一步加深了双方的隔阂。
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